Reéh hetiszakasz

A következőkben egy, a Tórához kapcsolódó előadást fogunk ismertetni, amelyet az áldott emlékű Naftoli Hertzka Honig rabbi 5716-ban (1956-ban) tartott, és amely a Tiferesz Náftoli (תפארת נפתלי על התורה) című könyve 344. oldalán jelent meg.

Honig rabbi életéről – aki egyike volt a Vészkorszakot túlélő magyar rabbiknak, és a háború után segédkezett az autentikus zsidóság újjáépítésében – bővebben korábbi bejegyzésünkben olvashatnak.

Honig rabbi egy amerikai rabbigyűlésen, 5721-ben (1961). Ugyanezen a rabbigyűlésen hangzott el Satmari Joel Teitelbaum rabbi egyik beszéde is, amelynek egy részlete magyar fordításban ide kattintva olvasható.

Ezek tehát a szent szavai (a fordítás a lehető leghűségesebben követi az eredeti szöveget):

Aktuális hetiszakaszunkban, miután megparancsolta nekünk, hogy pusztítsuk el, illetve bontsuk le a pogány népek bálványait és oltárait, a Tóra így figyelmeztet (5Mózes 12:4): „Ne tegyetek így az Örökkévalóval, a ti I-tenetekkel!”

Az áldott emlékű Rási a felszólítást ekképpen kommentálja: a Tóra megtiltja a Szent Név kitörlését, valamint az oltár egy kövének, vagy a Szentélyudvar valamely kövének összetörését. Rabbi Jismáél erre azt kérdezte: elképzelhető-e olyasmi, hogy Jiszroél egy fia ténylegesen összetörje az oltárokat? Sokkal inkább arról van szó, hogy ne tégy úgy, ahogyan ők szoktak, nehogy bűnöd ősatyáid Szentélyének pusztulását okozza.

Mindez további magyarázatra szorul: Miért fogalmazott Rási úgy, hogy „ősatyáid Szentélye”? Hát nem ugyanúgy az övék is?

Úgy tűnik, a szándék a következő: igazából a saját szemünkkel láthatjuk, amint a lehetőség, amit Rabbi Jismáél megdöbbenésében felvetett, a mostani nemzedékben valósággá vált. Ugyanis éppen napjainkban történt meg, sok bűnünk miatt, hogy a cionisták, az eretnekek és a hitetlenek, akik nem átallnak „Jiszroélnek” nevezni magukat, minden szent dolgot lerombolnak – márpedig a korábbi nemzedékekben senkinek sem jutott volna eszébe, hogy ilyesmi bármikor is elkövetkezhet. Ám a viselkedésük oka a Gonosz Hajlam útjában keresendő: ma azt mondja az embernek: „Tedd ezt!”, holnap pedig így szól: „Tedd azt!”, egészen addig, amíg arra nem utasítja: „Menj, imádd a bálványokat!”, és ő megy, hogy imádja azokat.

Ezért még a jámbor ember is, aki atyái útján jár, ha egy ügyben elkezdi könnyelműen kezelni a Tóra szavait, akkor a vége az lesz, hogy elhagyja az út teljességét, amelyet az Örökkévaló parancsolt számára, és minden szentség, amelyet atyáitól örökölt, elpusztul. Végezetül ő maga is automatikusan úgy fog cselekedni, ahogyan a nemzetek: elpusztítja a Szentélyt, lerombolja az oltárokat, és kitörli az Ő Áldott Nevét.

Pontosan ez az, amivel kapcsolatban Rabbi Jismáél ekként intett: „ne tégy úgy, ahogyan ők szoktak, nehogy bűnöd”. Ugyanis amint elkezdesz a nemzetek útján járni, bűneid – azon elv alapján, miszerint minden vétek egy következőt von maga után – olyan következményekkel járnak majd, hogy végül „ősatyáid Szentélyének pusztulását” okozzák. Vagyis az atyáidtól örökölt valamennyi szentség, a Tóra és a parancsolatok szentsége is el fog pusztulni. Akkor pedig ti is úgy fogtok cselekedni, mint a nemzetek, és leromboljátok az oltárokat még fizikai értelemben is, ahogyan saját szemünkkel látjuk mély fájdalmunkban, I-ten irgalmazzon!

Ezzel érnek véget Honig rabbi szent szavai.

---

Aktuális gondolatok és figyelmeztetés az ismertetett tanítás kapcsán

E szavak félelmetesek és mélyen megrázóak. Elsősorban szükséges felismernünk, hogy Honig rabbi – magasztos bölcsességében és szentségében – jóelőre látta, miként kivánják a cionisták a szent dolgokat kiirtani, az egész Tórát kitépni, a zsidó népet szellemi pusztulásba kényszeríteni (smád), valamint lebontani az oltárokat és mindazt, amit évezredek óta szentnek tartottak.

Mi itt tanúi lehetünk a valódi tórai óriások nemzedékeken átívelő, időtálló szemléletmódjának. Ez volt Magyarországi kiemelkedő igazainak és bölcseinek jellegzetes ismertetőjele, akik mind a szent Chászám Szojfer és tanítványai hagyományát követték, amelyet Honig rabbi is mindvégig hűségesen képviselt. Mindannyian éles, különbségtételre képes szemmel bírtak, ezért nyomban felismertek bármily rejtett veszélyt és a tradícióktól való csekély eltérést, még olyan csoportokon vagy újításokon belül is, amelyek felszínesen szemlélve ártatlannak és ártalmatlannak tűnhettek.

Valóban, mindez súlyos figyelmeztetésként szolgálhat arra a katasztrofális veszélyre nézvést, amelyet akár a legcsekélyebb eltérés is jelenthet őseink útjától. Borzadállyal tekintve a különféle csoportokra és szektákra, amelyek eretnekségbe, hamis messianizmusba, szélsőséges nacionalizmusba, cionizmusba, valamint lopásba, fosztogatásba, zsarolásba, hazugságba és egyéb súlyos bűnökbe süllyedtek, riadtan vesszük észre, hogy mindez apró, látszólag ártalmatlan eltérésekkel kezdődött. Pontosan úgy, ahogyan a Bölcsek tanították: ma azt mondja az embernek: „Tedd ezt!”, holnap pedig így szól: „Tedd azt!”

Ezért rendkívül ébernek kell lennünk, hogy távol tudjunk maradni a cionistáktól, támogatóiktól és minden hamis szektától! Ugyanakkor szükséges magunkba is néznünk – a legnagyobb gondossággal ügyeljünk arra, hogy soha ne változtassunk a korábbi generációk által átörökített hagyományok legapróbb részletein sem.

Élesen világító jelzőfényként és döntő fontosságú figyelmeztetésként tartsuk szem előtt Rábbénu Báchjá רבינו בחיי szavait a Chojvojsz HáLevovojszban (A cselekvés egységének kapuja, 5. fejezet):

> „Ezért vigyázz, hogy lépteid ne térjenek el az atyák ösvényétől és a korai nemzedékek útjától az újítások felé! Ne támaszkodj saját értelmedre, ne zárd magad a saját tanácsodba, és ne támaszkodj kizárólag önnön érvelésedre! Ne kételkedj atyáidban azzal kapcsolatban, amit a te valódi javadat keresve adtak át neked, és ne mondj ellent a tanácsuknak abban, amit neked tanítottak! Mert nincs olyan gondolat, ami felmerülhetne az elmédben, amit ők meg ne fontoltak volna előtted, figyelembe véve mindazt, amire vezethet – mind a jót, mind pedig a rosszat. Lehetséges, hogy egy gondolat kezdeti, látszólagos helyességét figyelembe vetted, míg a belőle végül származó romlás rejtve maradt előtted; korlátozott megértésed miatt látod ugyan annak kezdeti helyességét, ám elmulasztod felismerni óhatatlanul elkövetkező hibáját és romlását. Ahogy a bölcs király mondta: „Ne mozdítsd el az ősi határt” (Példabeszédek 22:28), miként azt is: „Hallgass, fiam, atyád intésére” (Példabeszédek 1:8).

Emeljük tekintetünket az Ég felé, és imádkozzunk az Örökkévalóhoz, áldott legyen Ő, hogy segítsen nekünk az Útjain járni a Jóakaratának megfelelően! Érdemeljük meg mielőbb valamennyi áldást és a teljes Megváltást, ámen!

*

ואלו דברי הרב נפתלי הירצקא העניג זצוק"ל, אבדק"ק שארמאש, שנאמרו בשנת תשט"ז לפ"ק, ונדפסו בספר תפארת נפתלי על התורה

לא תעשון כן לה' אלקיכם, ופירש רש"י ז"ל אזהרה למוחק את השם ולנותץ אבן מן המזבח או מן העזרה, אמר רבי ישמעאל וכי תעלה על דעתך שישראל נותצין את המזבחות, אלא שלא

תעשו כמעשיהם, ויגרמו עונותיכם למקדש אבותיכם שיחרב

צריך ביאור למה דייק רש"י לכתוב למקדש אבותיכם הלא גם שלהם הוא

ונראה הכוונה, שבאמת אנו רואים בדור הזה שהתמוה של רבי ישמעאל הוא תמוה קיימת, כי כך עלתה בימינו בעו"ה שהציונים המינים והאפיקורסים שקוראין את עצמם ישראל נותצין כל דבר שבקדושה, מה שבדורות הראשונים לא עלתה על דעת שום איש שיהיה עוד כזאת, אבל הסיבה הוא שכן הוא דרכו של יצה"ר, היום אומר לו עשה כך ולמחר אומר לו עשה כך, עד שאומר לו לך עבוד ע"ז והולך ועובד

ע"כ אפילו מי שהוא איש ישר והולך בדרכי אבותיו, מ"מ אם מתחיל בדבר אחד להקל מדברי תורה, אז הוא סופו שיסור מכל הדרך אשר צוה ה', וכל הקדושה שיירש מאבותיו יחרב, וממילא הוא ג"כ יעשה כמעשה הגוים, להחריב את הביהמ"ק ולנתוץ המזבחות ולמחוק שמו יתברך

וזה שאמר רבי ישמעאל שלא תעשו כמעשיכם ויגרמו עונותיכם, שאם תתחילו ללכת בדרכי הגוים יגרמו עונותיכם ע"י שעבירה גוררת עבירה עד שיגרמו למקדש אבותיכם, היינו כל הקדושה שהיה לכם מאבותיכם, קדושת התורה והמצוה יחרב, ואז גם אתם תעשו כמעשה הגוים לנתוץ המזבחות אפילו בפועל ממש, כמו שאנו רואים בעינינו בעוה"ר, ה' ירחם

עד כאן דברי הרב 

והדברים מבהילים ומזעזעים, קודם כל איך שהרב בחכמתו וקדושתו ראה כבר אז איך שהציונים באו לעקור כל קודש לעקור את התורה כולה להעביר לשמד את עם ישראל, לנתץ את המזבחות ואת כל הקדוש ומקודש לעם הקודש מזה אלפי שנים

בנוסף אנו מוזהרים בזעקה על הסכנה הנוראה של סטיה אפילו קלה מדרכי אבותינו ורבותינו בדורות הקודמים. אנו מביטים בפלצות על קבוצות וחבורות למיניהם שהתדרדרו לכפירה, משיחיות שקר, ציונות לאומניות קיצונית, גניבה שוד עושק גזל ושקר ועוד עבירות בשאר חלקי התורה, אנו נחרדים להבין שכל זה התחיל מעוד סטיה קלה ועוד סטיה קלה, וכדברי חז"ל, היום אומר לו עשה כך וכולי

וכמובן בו בזמן שאנו מתרחקים מהציונים, מתומכיהם, ומכל כתות השקר, עלינו להזהר ולרעוד על עצמו מלשנות כל שהוא מדרכי הדורות הקודמים לנו

קילורין לעיניים יהיו למול עינינו דברי רבינו בחיי בספרו תורת חובות הלבבות (שער יחוד המעשה פרק ה')

"על כן הזהר שלא תטה אשורך מדרך האבות ונתיב הראשונים אל הבדיאות ותסמוך על שכלך ותתיחד בעצתך ותתבודד בסברתך, ואל תחשוד אבותיך במה שמסרו לך מאופני טובותיך, ואל תסתור עצתם במה שהורו אותך כי אין עצה שתעלה בדעתך שלא קדמוך לדעתה ועמדו על כל מה שמביאה אליו מטוב ורע ואפשר שקדם לדעתך אופן יושר המחשבה ההיא בתחלתה ונעלם ממך אופן ההפסד אשר יהיה ממנה באחריתה ואתה במיעוט ישובך תראה יושרה ולא תראה טעותה ואופני הפסדה ואמר החכם (משלי כב) אל תסג גבול עולם ואמר (שם א) שמע בני מוסר אביך ואמר במי שמאשים אבותיו (שם ל) דור טהור בעיניו ומצואתו לא רוחץ דור אביו יקלל ואמר (שם) עין תלעג לאב

נשא למרום עינינו להבורא יתברך שמו, שיעזרנו ללכת בדרכיו כרצונו הטוב ככתוב בתורתו. יהי רצון ונזכה לכל הברכות ולגאולה שלמה בקרוב, אמן כן יהי רצון