Bechukojszáj

A pársá így fogalmaz (26:6):

„Elpusztítom a fenevadat az országból és kard nem vonul át országotokon”. 

A vers értelmezhető úgy, hogy a gonosztevőkről, az eretnekekről és azokról szól, akik másokat I-ten és a Tóra ellen uszítanak. Mi több, Jiszroél földjének szentsége olyannyira kiemelkedő lesz, hogy „nem jön már ide többé körülmetéletlen és tisztátalan”

* amint az eretnekek, akik a vadállatokhoz hasonlatosak, sem nem léphetnek be oda: „nem árt és nem pusztít szent hegyemen senki” **, ami a Szentföld egészét jelenti.

Továbbá Jiszroél földjének szentsége még nagyobb lesz, mint az Édenkert szentsége, mert az Édenkertben szükség volt „az örökké forgó lángoló kardra, hogy őrizze az élet fájához vezető utat” (1Mózes 3:24), ám Jiszroél földjén mindez már nem lesz elengedhetetlen.

A fent idézett versünk pedig arra a következtetésre jut, hogy a föld szentsége olyan nagy lesz, hogy „a kard”, azaz a tüzes, örökké forgó lángoló kard „nem vonul át országotokon”, mert nem lesz rá szükség ott, ahogy nem lesznek ott eretnekek vagy gonosztevők - “fenevadak” - sem soha.

Forrás: „Tojrász Mojse” című könyv, szerzője Rabbi Mojse Szojfer, a szent Chászám Szojfer

______

A mai helyzet a Szentföldön nagyon messze áll ettől, mert az eretnekek vannak túlsúlyban, míg azokat, akik valóban ragaszkodnak a Tóra útjához, üldözik. Reméljük, hogy hamarosan saját szemünkkel láthatjuk, amiért imádkozunk a nagyünnepekkor:

„És így az igazak látni fogják és örülnek, az egyenes lelkűek örvendeznek és a jámborok énekszóval ujjonganak, az álnokság pedig befogja száját, a gazság végképp elenyészik, mint a füst, amikor eltünteted a gonoszság hatalmát a földről.

És egyedül te, Örökkévaló, fogsz uralkodni minden műveden Cion hegyén, hol dicsőséged lakik, és Jeruzsálemben, Szentélyed városában, amint szent szavaidban írva van: Örökké uralkodni fog az Örökkévaló, Istened, Cion, nemzedékről nemzedékre, halleluja!” Ámen.

* Ézsaiás 52:1

** Ézsaiás 11:9

והשבתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבור בארצכם

או יש לפרש דקאי על הרשעים אפיקורסים מסיתים, שקדושת ארץ ישראל יהיה כל כך שלא יבוא בו ערל וטמא וכן אפיקורסים שנמשלים לחיה רעה, ולא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי, ויהיה קדושתה למעלה מגן עדן דבעינן להט החרב המתהפכת לשמור דרך עץ החיים משא"כ ארץ ישראל.

ולכך מסיים כאן וחרב, היינו להט החרב המתהפכת, לא תעבור בארצכם

תורת משה על התורה

מרן בעל החת"ם סופר זי"ע